文：仲伟丨图：网络
刘根招鬼
刘根者，颍川人也。隐居嵩山中。诸好事者，自远而至，就根学道，太守史祈以根为妖妄，乃收执诣郡，数之曰：“汝有何术？而诬惑百姓？若果有神，可显一验事。不尔，立死矣。”根曰：“实无它异，颇能令人见鬼耳。”祈曰：“促召之，使太守目睹，尔乃为明。”根于是左顾而啸，有顷，祈之亡父祖近亲数十人，皆反缚在前，向根叩头曰：“小兒无状，分当万坐。”顾而叱祈曰：“汝为子孙，不能有益先人，而反累辱亡灵！可叩头为吾陈谢。”祈惊惧悲哀，顿首流血，请自甘罪坐。根嘿而不应，忽然俱去，不知在所。
——《后汉书·方技传》
匾囤和尚
“扁囤禅师者，号无空，禹州陈氏子也。年逾二十，投少林寺，礼梵僧哈麻为师，请求法名。师曰：‘道本无形，何名之有？’空曰：‘三世诸佛，皆有名号，弟子安得独无？’师授一《心经》，读至‘五蕴皆空’，豁然大悟。曰：‘身尚是幻，何处求名？’一日，手编大囤于师前。师指曰：‘扁囤是汝名也。’答曰：‘既名扁囤，内也无空？’师曰：‘教外别传，方契此语！”后到峨眉绝顶结矛以居，一日，见阿弥陀佛手执《大弥陀经》一部，曰：“藏内有经，藏外全无。付授于汝，广令传化，悟空。”遂周流宇内，前后印造《大弥陀经》若干藏。嘉靖四十二年，再至峨眉，行至夔州江中，曰：“道旷无涯，逢人不尽。”登岸端坐而逝。归葬少室。
——《禹县志·二氏志》
天宁寺追远道场天花记（节录）
皇明圣天子龙飞正统四年春三月，于天宁寺修追远瑜伽道场。召致诸山十八院主持，斋沐身心，肃整三衣，择十八日行事。执事大小靡不以精诚感格为主。法事既毕，十九日辰初时，寺僧将供佛二桌先以纸拭，后以布拭，须臾，水冻冰丝，隐然成天花，现于桌面一分高者，十又三朵，朵皆有干承之。每花大者圆如大楪许，小者圆如果楪许，纹理若松叶缀雪米，纤细精巧，妙不可名状，丹青笔不能图写。同日视者二十，有识人惊异之，度一茶，顷忽不见。众皆赞叹不止。诸山长老曰：道场而感格天花，旷古所未有，是瑞也，不特为天宁之瑞，是我诸山门之瑞，不特为诸山门之瑞，是钧州一郡之瑞也。
——《禹县志·金石志》
来源：禹州市三都文化
编辑者：wanglongwei
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