禹州神垕故事 || 瓷镇上的事物之大炮楼

我要说的大炮楼实际上就是碉楼。它是神垕镇数十座碉楼里最高最雄伟的一座。是镇上百姓喊顺溜的一个名字。是古镇地理坐标系的原点。如果你到古镇老街观光、旅游，看窑神庙；立即就会有人指定那座碉楼，“喏，大炮楼往西300米。”

其实，我家就住大炮楼附近。童年时我就听多了它的说辞；它和最富盛名的开平碉楼的功能没什么两样，都是防匪的，一律拥有铁皮裹木的楼门，木质内置楼梯，每层都有枪眼和石雕的瞭望窗子。不同之处：开平是侨乡，最早接触西方文化，碉楼的建筑风格也丰富多彩，中西合壁。我倾情的不是这些，而今是和平年代，我对这些不感兴趣。我留恋的是四十年前碉楼的朦胧和神秘。

我曾在一篇文章中写到：“苍茫的天幕上，百十只鸽子翻飞、盘旋。它们变幻着方阵，从容地在丛林似的烟囱间搅出铂的纸片，最后“刷”的落下，云影般飘落在一座高耸的碉楼上。夕照之下，碉楼被镀成古铜色，巍巍峨峨地站成古镇的庄严。”

这是童年站在龙山之巅，夕阳里那座碉楼的速写。那个年月，它一直是古镇千百年以来最权威的建筑。它坐落在镇子中心的肖河北岸，清澈的河水在它的脚下洄环。当时的碉楼肯定是把肖河当成了镜子；镜子里有碉楼的屋脊，隐约的瓦松，文静的鸽子，以及白云点缀的湛蓝的天空。那时肯定也常常刮风；风过，水皱，碉楼也就弯成几段，醉酒一般。

我又曾在《童年纪事》里写到：童年时，瞒了家长，偷偷地摸到楼顶，透过窗子，去看大龙山。朝霞里，顺着长绳一样的山路，一队骡马冉冉而下，叮当，叮当的铃声隔了肖河传过来，隐隐约约。附近窑场里烟柱也升起来了。直直的、曼曼的，系着此起彼伏的鸡啼，系着山红豆一样的太阳。

这些都是印象，是碉楼对童年的装点，我只看到了它的表层。父亲说“碉楼最深层的意义在于，它是先人的主心骨；碉楼有多高，人的胆气就有多壮。古人说得好，精湛的建筑源于经济，是刻在石头上的历史。建造这座碉楼，古镇的窑场就出了大力，他们耗巨资把地基打在肖河的河石上，烧开的红糖水兑进糯米、石灰，调成糊浆，经它粘成的墙壁能不坚固？这就是为什么历经兵匪的侵扰，风雨的剥蚀，碉楼得以完好地保存下来。”

而今，站在碉楼之上，情飘万里，硝烟弥漫的历史已经远去，墙壁上，射击孔里射进的阳光仿佛是时光隧道；又仿佛是历史回首时的叹息。它昭示我们：珍爱和平，铭记历史。

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作者简介

苗见旭，男，1969年生，大学学历，禹州市神垕镇人。中国散文学会会员，河南作家协会会员，禹州市作家协会主席。河南省陶瓷艺术大师、龙山钧瓷坊艺术总监。1988年至今，陆续在《散文》、《散文百家》、《北京文艺》《中国作家》《河北作家》《文艺报》《中国艺术报》《中国教育报》等二十多家报刊发表文学作品百余篇，作品多次获奖。其内容独特，文采华然，特别是近年来创作的以神垕镇钧瓷文化为内容的系列散文《瓷镇上的事物》更是受到广泛关注。《散文百家》、《河北作家》特为其进行了连载和小辑。