炉钧曼妙

是钧艺失传后重新试烧时一种无奈的选择，是蒙蒙胧胧、孜孜以求、因陋就简的一种探求？或是下意识里试用最古老的方法来保存宋钧最原始的风韵?就在一个风箱小炉内，装上单件或数件，用焦炭捂火还原的方法，三至四个小时即可烧成。这种方法从清末光绪年间至今竟沿袭不断，而且竟然成就了有别于传统的一个独特工艺，成就了钧瓷一个名贵的品种，真是不可思议的神奇。

炉钧釉水丞  清雍正

想想这种方法就充满一种艰辛和执著。神垕卢氏三代人为恢复失传的钧瓷技艺，借鉴清代景德镇“炉钧”的烧制工艺，前赴后继、土方上马，无数个日日夜夜，耗尽了家中仅有的资财，如宗教徒般的虔诚和度越，靠风箱的抽拉排闼反复试验，在小小烘炉内呕心沥血，竟然打开了钧瓷烧成的通道，固定了最简单、最有效的一种烧成技艺，奠定了钧瓷走上复兴之路的基础。那是卢家超常付出的天酬，是钧瓷先人一种通灵的智慧。“炉钧”也称“卢钧”，它就是卢家的化身。

孔相卿作品 玄纹瓶

想想这种方法又别有一番情趣。现代人同样用这种最原始、最古老的方法，在自己的庭院内，远离大窑生产的喧闹，构筑一个类似打铁的小烘炉，依然是风箱呼呼、火焰熊熊，大汗淋漓中透着一种惬意，孤寂执著中追求着一种快乐，一不小心就可能烧出一种愿景、一个绝品，真是一滴水里映日月，小格局里大气象。

张自军作品  小口瓶

无缘见到炉钧实物的芳容，只听传说，就觉得有种诗意和独特。无意中，翻看了几件炉钧的图录，直为它的曼妙所惊诧。那真是斑驳陆离、古色古香、浑厚温润、仪态万千。它有宋钧的端庄古朴，却似乎多了些沧桑老道;它有宋钧的淡雅冲和，却分明多了些珠光宝气;它有宋钧的静谧深邃，却似乎多了些流光溢彩。如果把宋钧比成文质彬彬的谦谦君子，它就是历经风霜的苍苍老者。如果把宋钧比成温柔贤淑的成熟少妇，它就是风情万种的华丽夫人。

赵松义作品  梅瓶

最早描述炉钧风貌的是清人的《南窑笔记》：“炉钧一种，乃炉中所烧，颜色流淌中有红点者为佳，青点次之。”觉得这种描述太客观，很不尽如人意。翻阅后世资料，对炉钧的记载仍缺乏有新意的内容。任何比拟都是相对的、不完美的，甚至是蹩脚的。炉钧的曼妙，同传世宋钧一样，往往只可意会而不可言传。

没见过清末陶瓷艺人卢天恩、卢天福、卢天增兄弟烧制的天青挂玫瑰红的《鸡心盘》、天青带朱砂红的《乳钉瓶》，据说大英博物馆曾误作为宋钧收藏。没见过卢光东、卢光文兄弟烧制的青绿挂红、玉润晶莹的炉钧桃子，据说开封的古玩商曾作为宋钧以400块银元的高价收购。炉钧仿宋达到以假乱真的程度，甚至新中国成立前郑、汴的古玩商店都挂上“谨防卢钧”的招牌，其真伪难辨之曼妙可见一斑。

王金合作品  莲花尊

曾想过购藏一件炉钧欣赏把玩，也见过市场上气烧的炉钧，青绿中加带金斑、红斑、紫块儿暗点，确也古意盎然。但总觉得气烧的东西太灵便、太轻巧，古朴中带有一丝粉嫩，斑驳里少了一分苍老。感情里炉钧的朴厚只适宜古拙的烧制，那才配得上它的分量。

摘自：曾在文化的边上