大鸿寨的历史文化与中医药情结

八百里伏牛山宛若一条长龙，自秦川向中原沿东下蜿蜒而来，在禹州境内戛然而止，画上了一个完美的句号，这句号就是禹州北部的具茨山山脉和西部的箕山山脉，而巧合的是两个山脉系出名门，气势犹在，山脉的最高峰均有中华民族的始祖轩辕黄帝之臣大鸿修筑的山寨，均称之为大鸿寨。

据禹州地方志记载，为了区别两个大鸿寨不被混淆，依据其所处的地理位置，将箕山山脉中的大鸿寨称之为“大鸿寨”，民间俗称“西大鸿寨”；将具茨山脉中的大鸿寨称之为“北大鸿寨”。因此，在禹州通常把具茨山脉称作太室山脉，箕山山脉称作大鸿寨山脉。

西大鸿寨

西大鸿寨、北大鸿寨均由黄帝之臣大鸿修筑而成，均位于禹州市境内。然而，二者却有着不同的历史文化内涵。前者是大鸿筑寨安民，是大鸿辅助黄帝创立医学，编制历法医术，创造中华原始文明的大鸿寨；后者是筑寨练兵，是大鸿辅助黄帝合并炎帝、平定蚩尤，确立华夏民族的大鸿寨。

具茨山山脉和大鸿寨山山脉西部山势厚实，向东如四级台阶，在颍河两岸将禹州脱离豫东平原。具茨山山脉台阶如带状，由颍河北岸步步登高。大鸿寨山脉台阶如岛状，环环相续，城南东西绵延10数里，兀然耸起的三峰山，不显来龙，不具去脉，成了来往于山区和平原的明显标志。

北大鸿寨

三峰山虽无雄险奇秀的自然风光，但在禹州人心目中依然有着很高的地位。夏启大飨诸侯于钧台在此山，商汤乞雨于桑林亦在这里。在历史长河中，历代名人、学士都在三峰山留下了足迹。

史籍也不乏对此山的记载。故此山有文峰、笔架、三封诸名流传于世。西汉御史大夫晁错，游览三峰山后曾写下赞美楹联：“三峰不墨千秋画，颍河无弦万古琴。”

三峰山

禹州山环水绕，形成荷叶状盆地。平原地带，东阔西窄，构成了禹州深山区不深，浅山区不浅的地貌特征。全市除了范坡镇的孔陈、李庄、潭陈、董庄四个行政村海拔在100米以下外，位于颍河两岸平原，其它均在海拔110米以上。颍河经禹州上下落差近百米。

具茨山山脉、大鸿寨山山脉是以黄帝为首的有熊氏部落以及与黄帝重臣大鸿氏、风后氏等氏族重要活动区域。大鸿在城北的具茨山（浅井镇大鸿寨村）建寨练兵，协助黄帝战蚩尤；又在箕山山脉（鸠山镇大鸿寨）筑寨安民，协助黄帝与岐伯、雷公等一起创立医学，并首创“运气学说”，被誉为“中医堪舆学”。风后氏为黄帝宰相，精通相术，首创风鉴之学，奠定了后世《易经》的基础。在中国历史上，无论是历史典籍还是神话传说，都有许多关于黄帝的记载。

在三皇五帝中，他的名声最响，业绩累累。皇帝和炎帝部落合并后，统称为华夏族，成为今天中华民族的前身。黄帝统一了黄河中下游地区之后，便教人们伐木筑屋，他发明了舟车，弓箭，还造字制乐、编制历法医术，创造了中华的原始文明。直至今日，人们常用“炎黄子孙”来称呼中国人。

中国亲民党主席宋楚瑜到大陆访问，第一站就是黄帝陵，举行祭拜仪式，向中华民族的人文始祖黄帝致敬。他在祭文中提到“炎黄子孙不忘本，两岸兄弟一家亲。”孙中山先生曾有一首颂扬黄帝功绩的词，有几句这样写道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。”而禹州作为黄帝的主要活动区域已被史学家所公认，可以自豪地说中华文明最早从禹州开始。

大鸿寨因大鸿筑寨安民而得名，关于大鸿其人，《史记·封禅书》载：“鬼臾区号大鸿，”也就是说大鸿就是鬼臾区。《辞海》释“鬼臾区”载：“传说黄帝时名医，又作鬼臾蓲，鬼容區。善占候，明医道，晓兵法。”也就是说大鸿既是名医，又通兵法。

史书对大鸿的记载较为零散，其人其事亦较为模糊，尤其是大鸿作为武将（晓兵法）的记载更是少之又少，但作为名医的记载颇为详细。唐代王冰注《素问》黄帝问于鬼臾区所答：“臣积考太始天元册文曰”时指出：“鬼臾区（大鸿）十世祖始诵而行之、此太古占候灵文，洎乎伏义之时，已镌诸王版，命曰册文。”由此可知鬼臾区其人，当系神农氏后相传十世之世医。因此，大鸿寨也有着极深的中医药情结。

中国现代历史地理学家谭其骧先生主编的《中国历史地图集》，十分明确地将禹州及其以北的广大地区，划为有熊氏黄帝部落的活动区域。这些都证明黄帝曾活动于如今的禹州、新密、新郑一带。正因为如此，禹州遗留下许多与黄帝有关的传说和遗迹。黄帝命大鸿筑寨安民的年代无法确定，孙中山先生曾将辛亥革命用黄帝纪年，当时1911年作黄帝4609年，黄帝与大鸿处于同一时代，由此推算，大鸿在禹州西部边陲筑寨可以追溯到距今4700年前。

大鸿寨历史文化底蕴深厚，遗迹、传说故事甚多，虽然很多传说故事无法考证，但正像中国现代著名诗人、革命家郭沫若先生所说，传说已是历史的影子。

中华民族五千年的文明史，令每一位炎黄子孙倍感自豪，厚重的历史积淀和优秀的文化造就了一个伟大的民族。中国古代科技发明很多，唯独中医药这门学问和中华民族的历史同步，完整保留下来并传承发展至今。中医药创于何时，《史记·补三皇本纪》载：“神农……尝百草，始有药。”肯定了中医药学始于五千年前的神农时代，且用“尝”的方法创立了这门学科。

《史记》记载的与防病、治病有关的发明还有燧人氏“钻燧出火，教民熟食”，伏羲氏“尝百药而制丸针，以拯夭枉”。成书于公元前4世纪至公元2世纪的《黄帝内经》又将一切创造归于黄帝名下，以黄帝与诸臣问答的方式行文，论文涉及岐伯、鬼臾区(大鸿)、雷公、少俞、少师等古代著名医家。

这是西汉之前实际经验医学的总结，建立了庞大的中医药学的理论系统，宣布了中医药这门学科的正式创立，至今仍被视为中医的理论基石和圭臬。因此，后世将中医药学称为“岐黄之学”，从事中医药业者为“岐黄传人”，黄帝被尊为“医学鼻祖。”