寄情六百年，见证新变化，一棵让禹州这个村骄傲的大槐树

岗头李村

地处郭连镇政府西南2公里处

走进岗头李村

蜿蜒的路面从村头通向村尾

最引人注意的就是那棵

见证了岗头李村

百年的历史与沧桑的古槐

岁月在它虬曲苍劲的枝干上

缠满了皱纹

村民李木顺告诉记者 ：“咱们岗头李村的由来啊，首先得介绍小张庄，岗头李的前身其实就是小张庄，当时疫情和自然灾害很严重，导致小张庄人越来越少。明朝建立后，岗头李人从山西洪洞（tong)县迁徙到了这里，就起了这个名字，这就是岗头李村的来历。”

历史追溯到元朝末年，除兵乱之外，水、旱蝗、疫也接连不断，百姓非亡即逃，使中原地区人烟稀少、土地荒芜。

明朝建立后，各地官吏纷纷向明政府汇报各地的荒凉情形。于是朱元璋决定移民屯田，下令地狭民稠的山西许其民分丁于北平、山东、河南旷土耕种。

于是浩浩荡荡的洪洞移民大潮正式开始，前后有多达十八次大型移民，历经50余年。《洪洞县志》记载，洪洞总人口仅是九万多人，但移民家谱都记载来自洪洞，然而这些移民却并不都来自于洪洞县。

因洪洞县为当时明朝政府默认的移民集散地，明政府在这里跟民众分发统一的证件及物资，很多山西的移民都是聚集在洪洞县以后，统一出发再走向全国各地的。所以，这些移民有些是从洪洞这里迁出的，多数是来自其他地区，是被集中到大槐树下再出发的。

但当时，老百姓大多不识字，大家就将大槐树记了下来，等到子孙后代修家谱时，口口相传的大槐树就成了老家所在地。

（资料图 山西洪洞大槐树）

洪洞大槐树下的移民，当初直接迁入地是豫、鲁、冀、京、皖、苏、鄂、陕、甘、宁、晋等省市。然而数百年间，峰回路转，这些地方的移民后裔，又辗转迁到云南、四川、贵州、新疆、东北、港台等地。解放前的“下南洋”，改革开放以来的出国留学、探亲、定居，大槐树的后人已经是遍布神州大地、天涯海角。

对于洪洞移民还有两个有意思的传说：

一个就是说洪洞移民的后代都会在脚上小趾处刻上两道竖纹，提醒后代不要忘记自己来自于哪里，因此还形成了一个谚语：谁是古槐迁来人，抱履小趾验甲形。

另一个说法是当时很多移民不愿意到外地，害怕他们逃脱的明军将他们的双手绑起来，于是这些移民在方便的时候都会说“解手”，这个方言也是洪洞后代的象征。

你的祖先是不是从山西洪洞老槐树下移民过来的呢？快看看有没有上面两种特征。

为了寄托对故乡的思念和眷恋，当时迁徙而来的岗头李村人大多在门口或院子里种植槐树，以表达对故乡的留恋和怀念之情。

历经600多年的时代变迁，当年栽植的那些槐树，已渐渐随着岁月的长河不复存在了，如今的这棵古槐作为当年栽植的第二代，一直枝繁叶茂，在岗头李人心中享有崇高的地位，成为该村祖祖辈辈敬仰的对象。

悠悠槐香飘扬于琅城岗下，门前的土路，如今都变成了水泥路，从家门口到市区仅需15分钟。村民们称之为“幸福大道”。岗头李村村民的幸福程度日渐提升。

岗头李村党支部书记李书宏说：“我村的经济比较薄弱，但是两委干部对环境治理非常重视，今年五月份上级给俺解决了不到70万块钱，但是俺们修路需要100多万，在无奈的情况下，利用我村的在外经商人员，成功人士给俺捐款了30多万元，现在俺的排前路已经完成任务了。”

为进一步改善村内环境卫生，提高村民生活质量，岗头李村还成立了志愿服务队，结合“扶贫活动日”，义务到贫困户家中开展义务为贫困户打扫卫生活动。

志愿活动的开展，不仅改善了贫困户环境卫生，还帮助他们树立了生活信心。队员们也在志愿活动中收获了快乐。

服务队队员刘红利告诉记者：“每周二都是我们帮扶贫困户的日期，屋里屋外，厨房、厕所都会给他们打扫干净，使他们满意。我们在帮扶的过程中也感到非常高兴。”

如今的岗头李村，民风淳朴、和谐稳定，人人积极向上。人居环境有了明显提升，基础设施也有了显著的改善。村内娱乐有平台，村民有事找组织，真正为民办实事、让老百姓得到实惠的岗头李村两委班子，赢得了村民热切的拥护。