雅静的钧红

文  图丨李俊杰

雅静是个女匠人，钧红是她烧制的钧瓷全是红色而得名。

在中原大地这片文化底蕴深厚的土地上，艺术家以其独特的艺术风格，在钧瓷领域中各领风骚，独树一帜，各有各的釉色，各有各的风格，有的色彩斑斓，有的色泽纯净，有的五彩交融，而雅静烧制的钧瓷纯红一色。一进展室，红彤彤的如霞光普照，红尘不染的钧瓷，犹如人间仙器，温雅中透出一种清幽的气质。令人陶醉于它那晶莹而诱人的红色之中。

认识雅静，是在中国工艺美术大师任星航先生那里，因常去采访星航，有时需要下乡拍矿石和泥土的现场图片，往往是雅静开车。当时，任大师对我们的采访好像不太感“兴趣”，但对雅静的提问是有求必应，并亲自拾起标本讲解，在两年多的时间里，我们一块下乡或上山六七次，每次都有雅静的身影。当时，只知道她是来学习的，见过她拉坯、施釉、装窑、烧火，但自认为她是末学肤受和绣花枕头。总觉得一个女孩子就是来凑凑场子，跟亲戚家玩上几年。

前天，星航大师打来电话，他在雅静那里等着我一起去看钧瓷，我一惊，平时也没听说雅静烧制钧瓷呀！好奇心驱车10多公里，来到郏县安良镇与禹州鸿畅镇交界处她父亲的厂里。简单寒暄之后，便在星航大师、雅静和她父亲的带领下，走进设在金海马瓷业厂院内的“钧雅”窑口参观。

钧瓷以绝美的釉色在陶瓷中独树一帜，历来有“赏钧先看釉”之说。釉色之美，美入肌骨。而釉中所含的是以铜、铁为主的金属氧化物，在氧化还原气氛中呈现产生各种不同的色彩。美是千姿万态的，这就决定了色彩的多种多样，随着钧瓷技术的不断发展和匠人、大师们的开拓创新，在保持钧瓷“本色”的基础上，各个大师、匠人们都会以自己的“绝招”烧制成独特的钧瓷来。

雅静姓赵，2011年大学毕业后，就找到了一份与自己所学财务专业有关的体制内的工作。工作很顺心也很安逸，但她从小就对五彩斑斓的钧瓷有独特的爱好，加上她常去亲戚表伯家串门，她的表伯却是钧瓷界大名鼎鼎、全国知名的国家级钧瓷大师任星航。任大师拉坯的动作、烧窑的镜头和他设计制作的美丽的钧瓷造型以及每次在电视上看到任大师领奖或讲课的镜头，都会在她心中留下记忆。她也为有这样的表伯儿骄傲。耳濡目染，从小时候，雅静就知道制作钧瓷的复杂，得经七十二道工序，但她记性好、悟性好，大致的也懂得了一些烧制钧瓷的浅显道理和制作工艺。

对钧瓷的热爱和对任大师的崇拜，终于使她下定了决心，自己要跟大师学习钧瓷烧制技术。她辞掉了工作，于2012年来到星航钧窑，拜任星航为师，开始了她的“求学”之路。

烧制钧瓷，对于一个女孩子来说，那是很辛苦的，从早到晚，雅静没有闲过，上午有时跟着学拉坯、修坯、又看施釉，下午跟着装窑烧窑、学填煤、填柴等，晚上还要找来钧瓷理论书籍通读。为了扩充知识，她还买来了美学、建筑学、雕刻等与之有关的图书学习，在掌握了理论知识的同时，在任星航大师的指导下她开始独立的操作，按任星航大师的说法是：“这闺女心灵手巧，还听话，几窑下来，蛮像个样子。”

短短的几分钟了解，这时我才恍然大悟。原来，我跟着星航大师和我们一起下乡采访，每次让雅静开车去的目的，是在现场教她认识各种矿石，在实践中学到实际本领。多次的现场辨识，雅静说，烧制钧瓷的土和制釉所用的矿石她都能自己辨认。

任星航大师在尽到了师傅责任的同时，还亲自来到雅静的工作处，亲手帮她设计和建造了适合雅静烧制的钧窑。2024年创立了“雅钧”钧瓷窑口，专注于钧瓷的创作。

现今钧瓷市场上，品类繁多，色彩变化更是五彩缤纷。雅静对任大师说，我不追求繁杂的，我只选取一种有代表性的色泽作为我的主攻方向，一辈子能做好一件事，把它做精、做细、做好、做成极品就很不容易了。

在任星航大师的亲自指导和多方面的分析后，他们制定了以红色为主的传统钧瓷釉色来烧制。

雅静在制作钧瓷中，她排除一切干扰，以一颗虔诚的心去感受和表达万物间最美的红色色泽。于是，雅静选择了红。

作品选择红色一个重要原因就是红色是火和血的颜色，象征吉祥、喜庆、热烈、斗志。中国红色，也是中国的象征，是中国人的气派，是浩瀚的中国色彩文化中典型代表意义。红色情感渗透在每个炎黄子孙的基因里，汇聚到中国人的血脉中。其实，中国近代以来的历史就是一部红色历史，承载着国人太多的红色记忆，并以其丰富的红色内涵，高度概括着龙的传人的生生不息。古人认为烈日入火，其色赤红，象征太阳的红色备受中国人的青睐。

步入展厅，仿佛穿越雅静精心构造的美的世界，烧出的效果有朱砂红、胭脂红、宝石红、海棠红、鸡血红、牡丹红、桃花红等。“钧瓷见红，价值连城”，“钧瓷不红、一世受穷”。这些钧瓷上的红有的深红、有的鲜红、有的浅红、有的粉红。无论什么红都红的颜翠灿若晚霞，艳如玫瑰，滋润均匀，红里泛紫，犹如霞光映照，璀璨如星，釉层中细小的龟裂纹理，增添着独特的韵味，意蕴无穷。这些红中，最有特点的是朱砂红，它是红色中常见的一种色泽，不论是结婚的红双囍，红盖头，鞭炮，灯笼，窗花都是用的这种红，不仅在视觉上给人冲击力，表现在钧瓷装饰上给人表达强烈的感情色彩，象征日子越过越红火，熊熊燃烧，长久不息；那种美人醉红，莹白之中，红色渐渐晕染开，如似两坨酒晕；鸡血红更是妩媚妖艳的颜色，滋润秀美，红的亢进，红的让人热情澎湃。星航大师和她一起研制的一种玛瑙红更是红似朝霞欲上时，并且有鲜明的层次感，红色之上还布满珍珠点，兔丝纹，鱼子纹和曲折迂回的蚯蚓走泥纹等生动美妙的流纹。韩愈赞美的“又寄百尺彩，绯红相盛衰”的红在她的钧瓷上也有精彩呈献。

星航大师拿起一个红色笔筒，红如泼墨，那上面微有不同色泽的红，交融在一起，巨大的红色岩浆瀑布前，岩石上犹如山花烂漫，又如火树银花，整个自然窑变的一幅山水画卷，呈现出高山深谷，沟壑纵横的自然景观。

钧瓷红色釉之美，犹如“万花筒”般的姹紫嫣红，常常使“人随釉走，釉随人入”相互融合，在红色的大空间里，红色虽然热烈奔放，但更多的是蕴含着勃勃的力量和人们对美好的追求，同时，随着对红色的追求，打开了人的想象空间。万物凋零，冰天雪地时，拿起一只红色的茶杯，泡一壶热茶，不仅暖手，还能暖心。

雅静的钧瓷红，是传统与现代、自然与内心的深刻对话。她的作品，既承继了中华民族美学的精神，又融入了现代人的情感，创造出了一种全新的审美意趣。在她的作品中，钧瓷不仅是单纯的器物，而成为雅静内心世界的镜像，是人文与自然的和谐共生。

当我们手捧一只红色的钧瓷花瓶，仿佛能感受到晚霞映照下的瓷器之美，品味其中岁月的流转与华美。

我们相信，雅静的“雅钧”窑口，正如她的红色釉色钧瓷一样，必定是风风火火，红遍大地的。